Nota. Las 5 Fundaciones reflexionan acerca de què se quiere con Argentina.

- I-Gen (Instituto de Estudios para una Nueva Generaciòn)

- Pensar Entre Rìos.

- FUNDER (Fundaciòn para el Desarrollo Entreriano Gobernador Raùl Lucio Uranga)

- Paranà Ciudad Inteligente.

- CEMUPRO (Centro de Estudios Municipales y Provinciales)

- Centro de Estudios "Germàn Lalleman"

 La Reuniòn fuè el dìa jueves 30 de octubre y en el Aula Magna de Pontificia Universidad Catòlica Argentina, en Paranà, la Capital de Entre Rìos.

 Con el tìtulo "Polìticas de Estado para la Argentina que viene" y con referentes de el FORO de Convergencia Empresaria que nuclèa las 54 Càmaras y Gremios màs importantes de el Paìs disertaron: Luìs Miguel Etchevehere, Presidente de Sociedad Rural Argentina. Cristiano Rattazzi, Vice Presidente de Uniòn Industrial Argentina. Y, Jaime Campos quien es Presidente de Asociaciòn Empresaria Argentina.

 Con el pensamiento y direcciònalidad de cada uno de los oradores que oficiaron en la apertura y que son los lìderes de cada una de las Entidades Organizadoras de la Reuniòn se destacan el nexo hecho por el Señor Juàn Diego Etchevehere de Pensar Entre Rìos que sostiene que es necesario "pensar y analizar las Polìticas Pùblicas" en modo congregado e Institucional. 

 Ademàs traza los ejes con: Narcotràfico, Cuentas Pùblicas, Inseguridad y tratamiento de Residuos Sòlidos Urbanos, como primordiales.

 Por su parte, la Señora Nèlida Uranga de Fundaciòn Gobernador Uranga hizo un breve implante sobre la existencia y criterioso "Plan de Trabajo que ejerciò el Gobernador Uranga con su Gobierno" aseverando que es èso que hoy se nota ausente en las Polìticas y cambios de Gobiernos.

 Dejò claro que: "Nosotros queremos un diàlogo fructìfero entre las Instituciones y la Sociedad"

 De Paranà Ciudad Inteligente hablaron en caràcter presentacional los Señores: Cura y Jorge Leiner.

 Uno dijo: "El diàlogo no es solamente hablar, sino conversar e interpretar que es lo que piensa el otro y como piensa..."

 El segundo agregò: "Hay gente que crèe que desde el debate de la dialèctica todavìa se puede construir, pero asì solamente se divide"

 Finalmente para el inicio, el Señor Manuel Arrìas de I-Gen concluyò: "...sabiendo lo que queremos, hacia donde vamos; y asì tener lo mejor que queremos para nuestro Paìs..."

 Hubo quince minutos de exposiciòn para cada uno de los tres disertantes. Luego respondieron sèis preguntas realizadas por el pùblico asistente.

 Me resultò interesante los plantèos e ironìas sincrònicos y no planificados o estudiados para la ocasiòn que realizò Cristiano Rattazzi. El mismo deja en claro que puede hablar diez minutos o diez horas pero no planifica èso, y se sobrenota que no es un Acadèmico. Si es un hombre de Empresa y que puede estar en todo momento y circunstancia territorial, espacial, organizacional y Polìtico. Tiene una lucidez de captaciòn de imponderables que impacta muy bien.

 El Sociòlogo, Asesor y Empresario Jaime Campos se encargò en asentar "la Autonomìa de la Sociedad Civil" como parte de toda la Sociedad donde los proponedores de la Reuniòn, expositores y pùblico fueron la Sociedad Civil encarnada en parte con cada una de las 5 Fundaciones.

 Pero ademàs, demostrò para que no persistan la confusiones de expresiones corrientes y vulgares y hasta pùblicas, adoctrinalmente tanto que està tan distorsionada y tambièn se repite en los "estrados parlamentarios" como prolìfemenos populares que dicen que el Estado somos nosotros, todos y asì de directo, y que por lo tanto todo el dinero que fluye es nuestro. Es falso, es creencia falsa. Existen las Instituciones, los Organismos y sus Responsables en Administrar.

 Ciertamente, es una vulgar confusiòn que incluso en los Ambitos Acadèmicos y Profesionales hay gente que sigue predicando asì.

 Jaime Campos sostiene y esclarece: "La Sociedad Civil no es el Estado, aunque, Nosotros si generamos el Estado"

 Entonces una parte mayùscula de el Estado son los Poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Sus Organismos, sus Instituciones y sus Entidades: el BCRA, el Banco Naciòn, el Ministerio de Economìa, ANSES, Aerolìneas Argentinas, YPF, ENARSA, etc. Conjuntamente con AFIP, Superintendencias, Registros, etc.

 Luego, en las redes de la Sociedad (Institucionalizada o Formal) vienen las ONGs, Organizaciones Intermedias que son componentes denominados Sociedad Civil. Y son todo una multiplicidad de representaciones organizacionales y que pueden establecer otras vìas Institucionales màs acà e incluso màs allà -pero negociadamente- de las Instituciones y Organismos Pùblicos que tiene un Estado y por ende: el Gobierno.

 Debajo de todo, con algo o poco o demasiado està el Ciudadano institucionalizado. Màs abajo, con nada o muy poco està, quizàs usted y el otro, o sèa toda latencia informal, no formal o desinformalizado. Es aquì donde se sostiene que es procaz todo tipo de clientelismos.

 Todo es el Paìs, tal vez una Naciòn. Pero no todo es Estado si el Paìs y/o Naciòn no està tatalmente y plenamente Organizada, pensada, diseñada, articulada, gestionada, controlado, abastecido y retribuido.

 Y para una cosmovisiòn de Sociedad siempre es discutible toda escinciòn, toda divisiòn excomulgadora, y toda marginalidad deficitaria o pasiva.

  El Señor de Sociedad Rural Argentina contò lo bueno que es haber constituìdo el FORO de Convergencia Empresaria que el llama Trabajar con las coincidencias y todos los dìas.

 Luìs Miguel Etchevehere sintetiza asì: "Tirar puentes de confianza para ver si podemos hacer algo en comùn" Cuenta que asì naciò el FORO con la crisis de la Resoluciòn 125.

 Jaime Campos estableciò una definiciòn: "El Empresario tiene una funciòn en la Sociedad: tiene que generar productos y bienes, pero, virtuosamente lo define su capacidad de innovaciòn y de renovaciòn"

 Màs, adelante, observa que hoy en dìa y en el aquì-ahora està faltando generar un consenso general bàsico o sèa un conjunto de reglas que se sostengan" Y convoca: "Nuestro lema es: Instituciones, Instituciones, Instituciones"

 Concluyò en que en la Economìa actual y global los dramas son: la Moneda, Inflaciòn y los problemas de Sociedad.

 Cristiano Rattazzi impacta, como ya dije.

 Cuando empezò su participaciòn tambièn se refiriò a el FORO de Convergencia: "Cuando se terminò el primer Documento: nadie, nadie, nadie estaba en desacuerdo.

 Yo digo que està bièn porque todos tienen que estar de acuerdo para tener unas reglas fuertes"

 ¿Què pasa en Argentina? Yo trato de contemporaneizar y no de ver un poco màs lejos.

 Alguien, en la Conferencia habìa reprochado las flugrales apelaciones a la historia que tanto se utiliza hoy, en vez de que la responsabilidad se ponga en Nosotros, ahora y hoy.

 Personalmente, digo, que es otra cosa buena oir la conversaciòn con acento europèo-italiano de el Señor Cristiano Rattazzi.

 Si hay una cuestiòn ideològica que particularmente es discutible con estos disertantes es la falta de nitidez sobre la utilizaciòn o acepciòn de el Termino o Estatus Legal, Sociològico y Polìtico acerca de Democracia.

 Todos coinciden en que tiene que continuarse y seguir promulgàndose el Regìmen Democràtico.

Pero, Yo interpreto que Ellos estàn tomando un sentido màs bien popular sobre lo que es la participaciòn ciudadana y de la gente con las cuestiones de Interès Pùblico y Social, que incluso se ve derivado o promocionado en sus propias Organizaciones y Empresas. Atentos a èsto: en una Administraciòn, en una Corporaciòn, Empresa u Organizaciòn por màs cìrculo de calidad que se aplique una Autoridad y cabeza siempre tiene que haber, en caso contrario existirà dramas de caos y desarticulaciòn en un mediano plazo.

 Una cosa es la participaciòn y otra cosa, que es disvirtuadora o distorsiva, es querer que se hagan mil cosas disìmiles en una Organizaciòn o Instituciòn como es el Estado o una Empresa, en ambito privado.

 El Regìmen Democràtico como apertura de espacio hacia todo el mundo da la posibilidad de participaciòn hasta la la persona màs "bruta" pero corresponde preguntarse ¿en què cuestiones, con que medios, con cual legitimidad, en que momento, para què; y con quiènes, còmo, y por què?

 Exclusivamente, y en toda forma de Polìtica que vale a decir Sociedad Civilizada y Bien General la participaciòn de persona y ciudadana es esencial como necesario para que exista la vida en conjunciones que es los que se denomina Sistema y Totalidad. Y si hay entendimientos buenos toda plenitud es posible.

 El Sistema Republicano sostiene la participaciòn de sus ciudadanos y no necesariamente èste depende de algùn Regìmen Democràtico.

No vèo que sèa el mal de males convivir y vivir sin la Denominaciòn Democracia.

 Tengo interpretado que el Sistema Republicano satisface con un verdadero Orden Institucional y que el Regìmen Democràtico ha originado mayores caos.

 Darìo Sebastiàn Benìtez Colmàn. Director de Medios y Medios de Comunicaciòn. Editorializador. Prensa Profesional. Conferencista. Asesor. Coach/Coaching Organizacional y Direccional. Inversiones y Colocaciones con Dinero. FORO PEVDD: Proyectos, Evaluaciones y Valuaciones de Desarrollos. CAOT: Consultorìa, Administraciòn y Organizaciòn de Trabajo "Abriendo horizontes"

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